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                                                                                              <kbd id='sOmZwKGHy4'></kbd><address id='sOmZwKGHy4'><style id='sOmZwKGHy4'></style></address><button id='sOmZwKGHy4'></button>

                                                                                                      <kbd id='sOmZwKGHy4'></kbd><address id='sOmZwKGHy4'><style id='sOmZwKGHy4'></style></address><button id='sOmZwKGHy4'></button>

                                                                                                              <kbd id='sOmZwKGHy4'></kbd><address id='sOmZwKGHy4'><style id='sOmZwKGHy4'></style></address><button id='sOmZwKGHy4'></button>

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                                                                                                                              <kbd id='sOmZwKGHy4'></kbd><address id='sOmZwKGHy4'><style id='sOmZwKGHy4'></style></address><button id='sOmZwKGHy4'></button>

                                                                                                                                      <kbd id='sOmZwKGHy4'></kbd><address id='sOmZwKGHy4'><style id='sOmZwKGHy4'></style></address><button id='sOmZwKGHy4'></button>

                                                                                                                                              <kbd id='sOmZwKGHy4'></kbd><address id='sOmZwKGHy4'><style id='sOmZwKGHy4'></style></address><button id='sOmZwKGHy4'></button>

                                                                                                                                                      <kbd id='sOmZwKGHy4'></kbd><address id='sOmZwKGHy4'><style id='sOmZwKGHy4'></style></address><button id='sOmZwKGHy4'></button>

                                                                                                                                                              <kbd id='sOmZwKGHy4'></kbd><address id='sOmZwKGHy4'><style id='sOmZwKGHy4'></style></address><button id='sOmZwKGHy4'></button>

                                                                                                                                                                      <kbd id='sOmZwKGHy4'></kbd><address id='sOmZwKGHy4'><style id='sOmZwKGHy4'></style></address><button id='sOmZwKGHy4'></button>

                                                                                                                                                                          赌球网站排名

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                                                                                                                                                                            实习生 孙山

                                                                                                                                                                           

                                                                                                                                                                            “大脑的发育时间比我们预期的要长很多,大概要到25岁左右才可以发育完成。因此,青春期的大脑是处于没有完全发育成熟的状态,青少年的大脑没有办法完全控制自己的行为。”在日前召开的青少年健康与发展媒体培训会上,联合国儿童基金会的青少年发展专家德瓦旭希·杜塔(Devashish Dutta),从人类大脑发育的角度解释了青少年成长过程中所表现出来的叛逆、懒惰、没有责任感等问题。

                                                                                                                                                                            德瓦旭希·杜塔指出,大脑中前额叶皮质负责理性思考的部分,这部分的发育程度会在17岁左右达到一个高峰,接下来,发育进入缓慢状态,直至25岁左右完全成熟,因此,法律上所规定的18岁成年是有根据的。此外,人类大脑中负责情绪的部分在12岁左右达到发育的峰值,而18岁左右,这部分就已发育完全。

                                                                                                                                                                            由于青少年大脑未发育完全,因此在他们成长过程中,会出现很多危险性因素,比如抑郁、叛逆,甚至是犯罪等行为问题。

                                                                                                                                                                            北京师范大学心理学部教授林丹华在培训会上表示,如果把青少年的健康发展比做一棵大树的话,自我价值就是这棵大树的根,是基本;树干是品格,保证这棵树可以健康地向上发展;能力就像是叶子,可以进行光合作用,让大树吸收足够的营养;与社会的连接就是树枝,把各个部分联系起来,让这棵树枝繁叶茂。

                                                                                                                                                                            所以,林丹华建议,促进青少年的健康发展,人格教育特别重要,而坚毅又是人格培养中不可或缺的品质;学业坚韧性是促进青少年健康发展的第二重要因素;此外,心理弹性也是保证青少年健康发展的重要能力。

                                                                                                                                                                            德瓦旭希·杜塔从大脑神经连接发展的角度,对青少年的健康发展提出了建议:“刚出生的时候,人类大脑中几乎没有太多的神经连接,7岁左右神经连接的数量发展得非常迅速,之后神经连接将会减少。这个神经减少的过程其实就是,大脑经常使用的神经连接变得越来越高效,不经常使用的神经连接被移除的过程。”

                                                                                                                                                                            “所以如果青少年经常做音乐、体育、美术等相关的事情,这些方面的神经连接就会持续地生长;但是如果他们在打电子游戏、暴力、吸毒等方面接触的比较多,与之相关的神经连接就会保留下来。学习好的东西和学习坏的东西的神经路径是一样的,只要他使用的足够多,那这部分的神经连接就会越来越多,反之则会减少。”德瓦旭希·杜塔补充道。

                                                                                                                                                                            因此,在青少年的成长过程中,成长环境以及外界对他的引导起着非常重要的作用。一方面,对于青少年的一些消极、懒惰、不负责任等行为不应该进行过分的批评指责,这是由他们大脑发育的生理结构所决定的;另一方面,对于青少年成长过程中所接触的事情和培养的习惯,监护人需要做积极的引导。

                                                                                                                                                                            林丹华也认为,社会支持在青少年成长方面有非常大的作用,“心理学有很多研究发现,减压的最好方式,就是拥有良好的人际关系。”哈佛大学成人发展研究所曾耗时75年,对724位男性进行追踪研究,得出结论:“具有美好的人际关系,可以让人更幸福”。青少年处于性格、价值观的形成阶段,良好的人际关系与和谐的成长氛围,对于他们更为重要。

                                                                                                                                                                            德瓦旭希·杜塔在培训会上引用了一句俗语:“It takes a village to raise a kid”(翻译:培养一个孩子需要一个村庄)。因此,一个青少年的健康成长,需要动员家庭、学校、社会等多方力量,同时还需要这些人能充分认识到青少年的成长规律,用适当的方法让青少年幸福成长和生活。记者 刘昶荣

                                                                                                                                                                            你想成为社交场合的“宠儿”吗?你希望自己是善解人意的家长吗?你试图变成一个能够为公司团队注入活力的重要角色吗?那么,请先培养“共情”这种情感美德吧。

                                                                                                                                                                            “共情”,也被称作同理心。现在市面上销售的各种“心灵鸡汤”类的书籍,以及各类职场培训都在告诉我们,每个人都需要增强“共情”的能力,需要懂得如何把自己的感受同别人的情感联系在一起。

                                                                                                                                                                            “共情”不仅是懂得“设身处地”

                                                                                                                                                                            “共情”在当今这个时代受到如此热烈的追捧并不令人惊讶,事实上,早在六七年前,人们就开始意识到了这种能力的价值以及大家对它需求的急迫性。在过去几十年中,心理学家一直致力于研究“自我肯定”、“竞争性”以及“自我陶醉”这些当代人的主要心理特征,而现在,我们终于迎来了在这个充满挑战和危机的世界里分享情感的时刻。

                                                                                                                                                                            尤其在我们和别人交换“同谋”的眼神,或者一起愉快地合作一项共同计划的时候,我们会在真正意义上被一种爱和“共情”的激素“浇灌”。正如法国心理治疗师托马斯·德·安森博格所说,我们由此感到了一种“一起创造我们的人情味”的快乐。

                                                                                                                                                                            另外一些专家和学者则更加谨慎,他们揭示了“共情”的复杂性。“共情”在某种程度上可以被简化地总结为“懂得设身处地”,但是如此简单地解读也许会虚化对“共情”的认识。因此,对于心理分析师塞尔日·提塞隆来说,“共情”这种能力更应该被应用在认知方面,也就是我们思考的能力,或者精确感知自我情感的能力。如果没有这种能力,当我们进入别人的内心世界时,就可能对别人的情感造成损害。

                                                                                                                                                                            这种可能对他人造成心理侵入的危险,让心理咨询师格扎维埃·坎贝深感不安,他提醒,有了“共情”的能力,我们可以很快从“我感受到了别人的感受”这个层面,进入到“我在别人的位置感受甚至思考”的层面。这位咨询师不无遗憾地说,“在公司里,我熟知的人中,有些自以为非常有‘共情’能力的人会打断别人说话,因为他们知道对方想说什么。他们不去倾听,因为他们揣测到了对方的感受。”他补充说,“一个人是否具有‘共情’的能力,没有证书可以证明,但是这种能力通常是不言自明的。”

                                                                                                                                                                            除了可以作为投射的工具——我在对方身上感受到了某种情绪,“共情”还可以成为一种影射着“我比别人感受更敏锐”的权力工具。近期,关于法国某位医护人员在并没有接到患者要求的情况下,就擅自给年长患者施行了安乐死的案例提醒我们,地狱常常是由美好意愿的砖瓦堆砌成的,而“共情”或许也是其中的一部分。

                                                                                                                                                                            把“共情”当做新式心理护身符是种误解

                                                                                                                                                                            相较于“共情”的概念,格扎维埃·坎贝更喜欢“同情心”这个词,即单纯地与另一个人相互联系,既不合为一体,也不加以评判。“一个公司里的员工也好,一个班级里的孩子也好,有时候他们只是需要被倾听,特别是被人注意到他们的不同之处。”

                                                                                                                                                                            如果“共情”是基本的情感,那么它的存在是为了让对方可以自由抒发情绪,让自己可以自由感受情绪,这些情绪并不一定相似,但是,最好能够存在真实的共鸣。

                                                                                                                                                                            法国心理学家、心理分析师塞尔日·提塞隆医生发现,“共情”已经成为了新式的心理“护身符”,被人们到处滥用,声称能够解释和解决众多问题,就像多年前对“复原力”和“精神骚扰”的滥用一样,所有人都把它挂在嘴边,但对它的定义又说不清楚。这无疑影响了人们对“共情”适用情境的正确理解。

                                                                                                                                                                            提塞隆医生认为,人们对“共情”的理解有几个误区。首先,“共情”在于“把自己放在别人的位置”,但是这是我们希望的吗?当然不是。“因为如果我和受害者一起感到痛苦并且哭泣,那么我就无法帮助他。”

                                                                                                                                                                            其次,这种理解对方内心世界的能力还可能成为一种操控的手段。“最典型的例子就是‘伊斯兰国’的招募。认知上的‘共情’让极端分子从人群中分辨出那些心理上无依无靠的脆弱年轻人,然后把他们收入麾下。”

                                                                                                                                                                            最后,人们通常会把“共情”与镜像神经元联系在一起,但其实后者启动的主要是运动性模仿行为,比如看到别人打呵欠,于是自己也想打。完整的“共情”会让大脑多块区域参与作用,因此,这个概念远比人们常常与之相混淆的“利他主义”“博爱精神”等更复杂。

                                                                                                                                                                            在提塞隆医生看来,人们总是对那些真正从“共情”中获益的人更加关注。“在某些情境下,让每个人都获益是极其困难的。因此,在一个有30个学生的班级里,如果50%的学生觉得吃力,而另外50%的学生很轻松,一个懂得‘共情’的教师就会给那些落后的学生更多帮助。然而,逐渐的,他就不再关注那些不需要他帮助也能取得好成绩的学生。”

                                                                                                                                                                            “共情”能力需要被鼓励才能变完整

                                                                                                                                                                            提塞隆医生认为,每个人都天生具备“共情”的能力,但是这种能力需要被社会环境、文化环境、家庭环境所鼓励,才能变得完整并扩展到亲人之外的领域。从刚出生到3岁期间,孩子需要通过与成人互动来学习辨认别人的情感,建立可以分享情感的对话目标。4岁至8岁的孩子则需要通过陪伴才能明白别人脑子里的东西和他自己的不同。8岁至12岁的孩子需要被教育,从而认识到世上有许多不同的观点。教育打开了相互性的通道,但是也有许多人停在了半路。

                                                                                                                                                                            培养“共情”应该从小做起。提塞隆医生说,当孩子结束幼儿园教育时,就应该教导他分辨别人的情绪,以及他自己的情绪——这叫做“自行共情”。一定要避免他们中的一些人由于错误解读同伴的玩笑而成为暴力施行者,而另一些人则不明所以地被欺负。“自行共情”能力是提高自我尊重能力的基础。记者 夏瑾

                                                                                                                                                                            “暑假是感染性、腹泻性疾病的高发期。”北大医院儿科主任姜玉武告诉中国青年报·中青在线记者,在面对类似不太严重的疾病时,家长理性就医的意识才是对孩子的健康负责。

                                                                                                                                                                            姜玉武告诉记者,曾有家长只因为孩子得了普通感冒、发热,就求助交通广播电台,要求动用公共资源协调快速通道,帮助他们在高峰时段从北五环的天通苑把孩子送到二环路以内的儿童医院。实际上家长会有这样的想法,说明他们不知道怎样才是对自己孩子的健康负责。“一方面,儿童医院患儿很多,相对社区或者较小的医院,孩子在人流量大的医院交叉感染的风险会增加,医院毕竟汇集了各种传染源;另一方面,孩子来回路途的奔波,休息不好,也很容易加重病情。”姜玉武说。

                                                                                                                                                                          责编:

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